目錄摘要
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改名改運,不如改心態
租屋 新的開始 知定數,轉應數,掌變數 清楚自己就是最好的風水 命運就是身口意 生死不二 孤鸞年與歲破年 師生日記 中道新學習 午夜十二點,每天當下點 母親,請解除孩子心中永遠的沉默 解除標準 小孩,如來的本心 功成身退 |
中道自主的自在人
能真自主才能真相容 自主與相容 志業與事業 不可思議的唐卡 生活的萬有必須當下身口意等同等持 世尊唐卡實相萬有 遍一切處遍一切智 虹光身 不再對立的思維 取捨清楚 無所大用深妙 如來中道自主,苦難住我當下處 自在不二想 女相的茁壯 |
內文試閱 |
改名改運,不如改心態
中道命理,以智慧之命,整理生活中所有不中道的道理。 智者師法天地萬物,調伏自己的命,整理自己的道理。若改變心態,是以封閉的狀態去改變。只是一堆價值換另一堆價值,以一堆資訊換另一堆資訊。如果,一個以命理提供別人消解生命困厄的人,他懂命理的專業,但是,他是一個不懂調整自己情緒的人,身口意干擾別人,自己的身口意風水都調不好,卻以命理專業的工具提供別人改變人生,這種改運之事不是一種假相嗎? 更大的問題是這麼多人,人生的困厄,卻全然交給一個可能人生操守都不懂得調整的命理專業人士,對一個中道有智慧的人,心性之德是可以在生活應証的,在生活中有多少用力的標準放在別人身上就會產生對立,產生相對的因果,產生情境的累積,就是落入所有相對的思考思議,都是產生兩極兩難的因果關係,形成命與命,運與運,人與人之間的對立關係,還有情境壓力。 中道之德,直接在生活中觀照自己的身口意的兩極兩難,所有在生活中對別人的干擾與附加全部解除,這就是中道的命理。以智慧之命整理生活中所有不中道的自以為是的道理。懂中道的人,人生的一切都是調整命運的過程,並不需要依附不了義的命理工具。如果命理專業人士,有人了解命理只是一種善巧,一切以自己的中道的修心養性為主要,那是另一種期許。但是目前社會有這樣體悟的專業人士,我們真的有所衡量。 另外,命理都強調準不準,很多生命無奈的人都會落入更無能為力的情緒,對自己的未來,以為準了就不能改變,提供的一些改變方向都是相對的,在因果中改變另一堆因果,沒有任何的解脫角度跟啟發,這樣子的改運之數,最多只是法的工具。 人因不懂生活中道,而落入兩極兩難,自主之力啟動不了,只能依附於改運之數,這就是中道所希望提供的另一思考,希望大家都納入這樣的本心角度,只有一個心意,令更多的苦難能在生活中直接調整,這樣的內容,不從任何的是非對錯,或批判的角度行之。 |
知定數,轉應數,掌變數
能先知命的,能當下見諸相因果之命,慣性形成之命,於世間一切人事物,照見自己慣性之所在,謂之知命;謂之見諸相。 能轉命的,當下遞減慣性,遞減思議,於世間一切人事物,因果慣性之承受由重轉輕,謂之轉命;謂之非相。 能安命的,能於一切慣性中不思議,因果中自了義,於世間一切人事物,生生不息之心念皆無所而住於世。於此,一切命於一切世間皆能安其位、安其命,為與不為皆於一切因果互動中清楚自在,此謂之安命;謂之即見如來相。 |
小孩,如來的本心
不怕學生依然故我,應以本心與公義,決策所有的判準,小孩,本心的小孩,生命特質是與生俱來的,給予世尊的互動,等同世尊的恢復。自性中道的教育,在師生親子的點滴中一再上演。小孩的提點,勝過我們思議的沉澱。誰給誰恢復自性的機會,不知道。 觀音慈悲心,文殊智慧劍,如來如是聞,苦難當頭時,你我分不分,路過兩頭路,誰勘在人間。世尊世尊,寂滅寂滅,好說好說,各位,生命的大愛,只有在人間。一時不在一時,一時的剝落,永生的經驗,當下即出離。 小孩,如來的本心,觀音的有情,文殊的照見,天下重新開始的提點。每一個世代,來自無盡處的小孩,無不是令已有苦難的生命,重新再生免於輪迴的對應與互動。世尊的小孩,應以世間的尊重,等同等持,含育含養。 |